ANAK KECIL BERMAIN ADALAH BUANG MASA?

Bagi saya, kesilapan besar dalam memahami dunia anak kecil adalah apabila menganggap aktiviti bermain-main si anak adalah buang masa dan sia-sia.

Ini menunjukkan sikap segelintir ibu bapa zaman sekarang yang sama sekali tidak memahami minda si anak, apatah lagi cuba menyelami apa yang si anak fikirkan.

Mereka pandang kanak-kanak seperti mereka pandang diri mereka sendiri yang sudah dewasa.

Disebabkan itu, kerap berlaku keadaan di mana kanak-kanak sekecil 2 tahun sudah mula diatur sesi pembelajaran seperti kanak-kanak sekolah rendah.

Bagi ibu bapa seperti ini, belajar seperti ini akan membuatkan anak menjadi cepat pandai, lebih bermanfaat daripada buang masa bermain.

Malah jika mereka melakukan kesilapan, ibu bapa cenderung untuk memarahi mereka dengan keras, dan menghukum mereka seolah-olah mereka memahami kesalahan yang mereka buat.

FAKTA : Aktiviti bermain-main untuk kanak-kanak berumur 6 tahun ke bawah adalah PEMBELAJARAN TERBAIK buat mereka.

Bermain-main adalah cara untuk mereka meneroka dunia, mengenal alam, memahami apa yang berlaku di sekeliling mereka, belajar berkasih sayang, tahu cause and effect, membangunkan minda kreatif dan kritis, dan mula belajar membezakan antara perkara yang baik dan buruk.

APA TUGAS IBU BAPA?

Mendorong anak untuk bermain dengan betul, menegur mereka dengan lembut jika mereka tersilap, menjaga mereka daripada aktiviti bahaya yang tidak sesuai dengan tahap umur mereka.

Jika lebih kreatif, aturkan aktiviti bermain bermodul, yang dapat membangunkan minda anak secara langsung, dapat merangsang perkembangan daya pemikiran mereka.

Semua ini dilakukan TANPA perlu kepada aturan disiplin yang ketat. Tidak perlu memaksa, tetapi sentiasa gunakan ayat yang mendorong dan memujuk.

Teladan yang baik itu lebih menjadi ikutan daripada jeritan kemarahan.

Hati anak kecil umpama tisu, mudah terkoyak dengan kemarahan, tetapi mudah lembut dengan dorongan dan pujukan.

JANGAN JADIKAN ANAK SEBAGAI ALAT KEBANGGAAN KITA

Ramai ibu bapa suka bandingkan anak mereka dengan anak orang lain. Ini antara keegoan ibu bapa yang akhirnya menjadikan anak mereka sebagai mangsa.

Anak-anak kecil dipaksa untuk belajar agar menjadi lebih pandai dari anak orang lain, sedangkan setiap anak itu mempunyai tahap kebolehan dan perkembangan yang berbeza.

Disebabkan itu, saya tidak pernah risau jika ada perkara yang anak orang lain lebih awal menguasainya berbanding anak saya.

Saya memahami tahap perkembangan anak saya, dan boleh jadi ada perkara yang anak saya lebih menguasainya berbanding anak orang lain.

Apa yang penting adalah kita sebagai ibu bapa memahami apa yang anak kecil fikirkan. Tugas kita adalah mendorong dan menyungkil kebolehan mereka mengikut cara yang anak kecil mampu, mengikut tahap umur mereka.

Jangan dipaksa mereka untuk mencapai sesuatu yang mereka belum mampu untuk mencapainya. Beri mereka masa dan ruang untuk mempelajari tentang kehidupan dengan cara yang normal.

Buah durian jika dipetik sebelum tiba waktu ianya gugur sendiri, tidak akan menghasilkan buah yang baik, malah akan merosakkannya.

DERITA PERKAHWINAN JARAK JAUH : PERLUKAH DIKONGSI KEPADA UMUM?

Sekarang zaman moden, trend perkahwinan juga berubah selaras perubahan zaman. Ada istilah baru iaitu perkahwinan jarak jauh (PJJ) yang bermaksud orang yang berkahwin tetapi hidup berjauhan lantaran kekangan pekerjaan, tempat belajar dan kewangan.

Memang PJJ ini pedih, saya sendiri masih dalam proses PJJ dan kini dan masuk tahun ke tiga. Cuma perkara yang saya ingin kongsikan di sini adalah, perlukah kepedihan PJJ itu dikongsikan di laman maya seperti FB?

Pada pandangan saya, kepedihan berPJJ tidak perlu dikongsikan secara umum terutamanya si suami kerana :

1. Kita sendiri yang memilih untuk berPJJ. Apabila kita membuat keputusan untuk berkahwin dengan si dia, kita telah menyedari bahawa kita akan menghadapi PJJ. Oleh itu, mengapa perlu merintih akan perkara yang kita sendiri pilih?

2. Dibimbangi akan mewujudkan rasa kesal dalam hati akan apa yang telah kita putuskan itu, sedangkan perkahwinan itu rezeki yang dikurniakan Allah. Biarpun pedih, itu adalah ujian dan ia adalah antara nikmat besar yang Allah kurniakan kepada kita yang mungkin melambak lagi kawan kita tidak dapat nikmat ini.

3. Suami terutamanya, anda perlu kuat demi si isteri. Jika isteri merintih, agak normal kerana memang naluri wanita itu sensitif dengan perkara begini. Oleh itu, suami perlu jadi pengimbang dan penguat buat isteri, serta tidak boleh kelihatan lemah di mata isteri. Jika suami sendiri merintih, mungkin isteri pula akan meraung. Sampai bila nak selesai?

4. Lumrah perkahwinan itu sendiri adalah pengorbanan. Mungkin Allah aturkan hidup kita begini kerana Dia telah sediakan perjuangan yang jauh lebih perit untuk kita di masa hadapan dan apa yang kita lalui kini adalah latihan mental untuk bersedia ke arah itu. Para sahabat dahulu berperang, berbulan tinggalkan isteri. Bersyukurlah kerana kita diuji Allah di zaman yang maju, boleh call dan skype 24 jam.

5. Merintih di FB akan memberikan imej yang buruk kepada diri kita sendiri dan juga PJJ, sedangkan tidak semua orang berPJJ ini merana. Imej yang buruk akan membantutkan hasrat mereka yang ingin berkahwin awal dan akan berPJJ sedangkan PJJ ini adalah antara resolusi baik zaman sekarang untuk mengatasi masalah moral yang dahsyat.

6. Tidak merintih di FB bertepatan dengan ajaran Islam yang tidak menggalakkan kisah rumah tangga dikongsikan kepada umum. Jika rasa tertekan sekalipun, berkongsilah dengan mereka yang rapat sahaja terutamanya ibu bapa dan adik beradik. Jika anda mempunyai ulama atau orang alim yang rapat, berkongsi dengan mereka juga akan membuahkan ketenangan daripada kita berkongsi di FB.

7. Merintih ini akan melemahkan diri sendiri, seterusnya akan membantutkan kerja harian, melemahkan fikiran. Seharusnya kita melawan rasa lemah dengan sentiasa positif dengan apa yang kita lalui kini.

Saya tidak bermaksud berkongsi di FB ini tidak boleh secara total. Tetapi, jika ingin berkongsi, biarlah perkongsian yang membina, yang membangkitkan semanga, dan membina imej yang baik kepada perkahwinan muda.

PJJ itu memang bukan yang terbaik dalam perkahwinan. Jika mampu, elakkanlah PJJ. Tetapi jika ianya perlu dihadapi demi kebaikan bersama, maka anggaplah ia sebagai ujian yang memerlukan pengorbanan, demi orang yang tersayang.

Perkahwinan itu indah, tetapi bukan bermakna tiada ujian dan sentiasa perlu berdua. Ujian dalam perkahwinan pula jangan dianggap sebagai beban, tetapi ianya tanggungjawab dan pengorbanan. Pengorbanan itu jika kita pandang dengan hikmah dan lalui dengan sabar, ia akan berubah daripada pahit kepada manis.


Mohd Azrul Azuan bin Idris
Balik Pulau,
9 April 2014, 8.30 pm

Kamu Bangga Balik Ke Malaysia Memegang Sijil Dari Azhar?

Saya tidak pasti kesahihan apa yang dikatakan komentar atau kritikan daripada Sheikh Taha Jabir Alalwani, seorang ulama kelahiran Azhar terhadap institusi Azhar yang kelihatan agak tajam dan keras. Kritikan yang saya maksudkan adalah seperti berikut :

"Al Azhar hari ini tidak mampu menghasilkan ulama' yang memberi impak besar terhadap negara. Sistem pembelajaran yang terkebelakang, kualiti ilmu yang tidak kontemporari, dan Al Azhar sendiri tidak memberi impak besar. International students yang datang mengkaji institusi alAzhar itu sendiri jauh lebih kehadapan dari para masyaikh di Azhar.

Saya merasa sedih bila mendapat tahu hampir 7000 pelajar Malaysia belajar di Azhar dalam bidang agama. Balik nanti kamu nak jadi apa? Saya lihat sendiri ulama' PAS yang berjumpa dengan saya untuk merujuk. Mereka jumud dan tak sesuai dengan masyarakat Malaysia.

Saya degree, master, dan PHD dari Universiti Al-Azhar. Kalau anda tanya apa yg saya dapat dari Azhar? "Nothing......" Kebanyakan ilmu yang saya dapat dan bermanfaat ialah di luar Azhar. Kamu bangga balik ke Malaysia memegang sijil dari Azhar?"

Saya berkeyakinan sekiranya komentar itu benar dari Al Fadhil Sheikh, pastinya ia lahir daripada penilaian beliau mengikut pertimbangan ilmu beliau demi melihat Azhar menjadi institusi ilmu yang ulung. Cuma, saya tidak dapat memastikan tasawwur sebenar soalan yang dikemukakan kepada sheikh dan mengapa dikaitkan ulama PAS dalam komentarnya. Namun, ulasan yang akan saya berikan akan difokuskan berkenaan institusi Azhar sahaja.

Saya sebagai pelajar yang masih bertatih dalam menuntut ilmu di Azhar, suka untuk saya menyampaikan sisi pandangan saya yang kerdil berkenaan institusi Azhar dan fungsinya sebagai antara institusi ilmu yang menjadi gudang ilmu dunia Islam.

Pertama berkenaan kemampuan Azhar untuk melahirkan ulama yang mampu menjadi tempat rujukan ummah. Saya pernah mengikuti Muktamar Khariji Azhar yang menghimpunkan hampir seluruh ulama kibar dunia kelahiran Azhar. Sebahagian mereka memegang jawatan yang tinggi dalam institusi Islam peringkat internasional.

Antaranya Sheikh Dr Yusuf Al Qardhawi, As Syahid Sheikh Dr Muhammad Sa'id Ramadhan Al Buti, Sheikh Dr Ahmad Al Raisuni, Sheikh Dr Ali Jumaah, Sheikh Dr Hassan Syafie dan ramai lagi yang saya sendiri tidak kenal. Mereka ini adalah ulama yang banyak memainkan peranan penting dalam dakwah dan memberikan khidmat kepada ummah melalui pelbagai pertubuhan Islam.

Ini tidak termasuk di kalangan ulama muda yang lahir dari Azhar dalam setahun dua ini. Antaranya Sheikh Dr Usamah As Sayyid Al Azhari, Sheikh Amru Al Wirdani, Sheikh Sayyid Syaltut dan beberapa lagi nama yang kini banyak memainkan peranan sebagai penggerak utama pengajian ilmu di Azhar.

Kecemerlangan Azhar juga diakui oleh ulama yang lahir dari institusi selain Azhar dan sering menziarahi Azhar atas jemputan para masyaikh Azhar untuk menyampaikan daurah kepada abnaul Azhar. Antaranya adalah Sheikh Said Fudah, Sheikh Abul Huda Al Yaakubi, Shekh Nururddin Itr, Sheikh Muhammad Ibrahim Al Kattani, Habib Umar Al Hafidz, Habib Ali Al Jufri dan ramai lagi.

Oleh itu bagi saya, semua ini sudah cukup dijadikan bukti akan kemampuan Azhar dalam melahirkan ulama bertaraf dunia dan peranan ulama Azhar dalam menyumbang kepada dunia ilmu Islam serta dakwah Islamiyah.

Keduanya berkenaan manhaj pengajian ilmu di Azhar. Banyak kedengaran kritikan berkenaan teknikal pengajian di Universiti Al Azhar dan saya sendiri akui terdapat kelemahan yang perlu diperbaiki. Namun, menyimpulkan institusi Azhar dengan berdasarkan teknikal pengajian di Universiti Al Azhar bagi saya adalah kesimpulan yang tidak menyeluruh.

Ini adalah kerana, institusi Azhar itu sendiri bukan sekadar pengajian di universiti semata-mata. Ianya juga termasuk pengajian tidak formal yang dijalankan di masjid-masjid terutamanya Masjid Azhar yang diseliakan oleh ulama Azhar di bawah pantauan bekas mufti iaitu Al Allamah Sheikh Dr Ali Jumaah.

Menurut kefahaman saya berdasarkan makalah bertajuk Al Ihya Al Kabir tulisan Al Allamah Sheikh Dr Usamah Al Azhari, pengajian ilmu di Azhar tidak cukup sekadar memperoleh segulung sijil setelah lulus peperiksaan, tetapi pengajian ilmu di Azhar merangkumi 8 manhaj yang perlu dicapai oleh setiap anbaul Azhar untuk melayakkan mereka bergelar Azhari selepas tamat pengajian mereka.

Pengajian ilmu di Azhar menekankan penguasaan manhaj Azhar yang akan melahirkan pelajar yang mempunyai pemikiran pertengahan (wasatiah), mampu berfikir seperti para ulama dalam memandang tasawwur masalah, menyediakan penyelesaian secara syumul merangkumi pandangan dari semua sudut, dan tidak bersikap keras dalam menghadapi perbezaan dalam agama.

Dari sudut ini, saya bersetuju dengan komentar Al Fadhil Sheikh bahawa pelajar Azhar terutamanya dari Malaysia tidak menguasai ilmu sepenuhnya ketika belajar di Azhar. Majoriti di kalangan kita bergantung sepenuhnya kepada peperiksaan sebagai penilaian tunggal akan penguasaan kita terhadap ilmu. 

Kemudian, apabila pulang ke tanah air, kita menjadikan sijil yang kita peroleh daripada peperiksaan itu sebagai tahap keilmuan kita dan terjun ke dalam masyarakat dengan berbekalkan sijil tersebut yang hakikatnya sama sekali tidak menggambarkan tahap ilmu kita yang sebenarnya sangat rendah. Ini adalah kerana peperiksaan yang berpandukan satu kitab untuk setiap subjek, malah difokuskan pula kepada bahagian muqarar sahaja sangat tidak mencukupi sebagai bekalan ilmu yang akan kita gunakan untuk memandu masyarakat.

Saya menyeru kepada diri saya dan semua pelajar Malaysia di Azhar agar berusaha memenuhi tanggungjawab kita sebagai penuntut ilmu di Azhar. Seperti kalam Dr Usamah, tidak layak kita menggelarkan diri kita sebagai Azhari jika pada diri kita hanya ada segulung sijil, tetapi manhaj Azhar yang perlu kita kuasai sama sekali tidak wujud dalam diri kita.

Sijil itu penting sebagai wasilah untuk kita diterima dalam masyarakat, tetapi kita juga kena akui bahawa ianya mampu diperoleh dengan menguasai teknik menjawab peperiksaan. Namun, ilmu yang benar yang perlu kita sampaikan kepada masyarakat yang merupakan amanah dari Allah sama sekali tidak mampu kita peroleh melainkan mewajibkan diri kita bersuhbah dengan para ulama dan mengambil buah-buah ilmu secara terus dari mereka.

Ambillah kritikan Sheikh Dr Taha Jabir sebagai satu cabaran yang perlu disahut dengan melipatgandakan usaha dalam menuntut ilmu di Azhar. Perlu kita semua sedar, nikmat bermusafir mencari ilmu di Mesir adalah kurniaan Allah yang disertai dengan amanah ummah kepada kita. Menjadi fardhu waqt kepada kita untuk menguasai ilmu sebanyak mana yang mampu untuk melunaskan amanah ini.

Jika masyarakat kita kekal jahil selepas kita pulang ke kampung halaman dan kita pula tidak mampu untuk menyampaikan ilmu yang benar kepada mereka lantaran kosong dada kita dengan ilmu, maka tidak mustahil masyarakat kita akan menyalahkan kita di Padang Masyar kelak atas pengkhianatan yang kita lakukan kepada mereka lantaran sikap culas dan malas kita dalam menuntut ilmu di Bumi Anbia ini.


Mohd Azrul Azuan bin Idris
1.00 am, 21 Jun 2013.
Hussien, Kaherah.

Antara Konda Kondi dan iPad

Saya rasa, zaman persekolahan saya merupakan antara zaman akhir kehidupan kanak-kanak yang berpersekitaran tradisional. Ayat permainan kami pasca tadika paling canggih pun Lego System. Permainan dalam rumah pula paling seronok adalah bina rumah kecil dengan menggunakan kusyen dan main bola gunakan bantal.

Permainan di luar rumah popular dengan Kayu Tiga, Konda Kondi, Rounders, guli, gasing, bola pot, layang-layang. Kalau permainan yang sedikit 'ekstrem', kami pergi mandi parit atau sungai, berbasikal jelajah kampung, berkhemah di hujung kampung. Kalau yang sukan yang moden, main badminton dengan jadikan basikal di tengah-tengah sebagai net.

Permainan yang memupuk kerjasama rakan sebaya pula pastinya bola sepak. Siap ada jelajah kampung dan berlawan dengan kampung seberang. Padang 'rasmi' budak kampung kami pula adalah halaman sebuah rumah tinggal yang kami renovate jadi padang bola, siap ada tiang gol buatan sendiri dari kayu buluh.

Ada satu lagi yang best, kami sesama budak-budak kampung pernah anjurkan Sukan Desa, kumpul duit sama-sama untuk membeli jajan sebagai hadiah. Ada pertandingan merentas desa, masuk air dalam botol, bawa bola pingpong dalam sudu, rebut kerusi, lari dalam guni.

Permainan yang berteras pendidikan pastinya main 'Cikgu-cikgu'. Belajar jadi cikgu, ajar kawan-kawan lain BM, BI, Matematik dan lukisan. Lengkap ada exam hujung minggu. Minggu seterusnya Hari Penyampaian Hadiah.

Acara tahunan yang memupuk semangat cintakan negara pula pastinya ketika musim bulan kemerdekaan. Kami bangga sangat kibar bendera Malaysia di basikal. Lebih besar bendera, lebih bangga rasanya. Pergi sekolah, semua dengan basikal yang dipasang bendera. Bagi mereka yang kreatif tu, siap pasang lampu neon di basikal. Malam Merdeka dan siang Hari Merdeka ada konvoi berbasikal keliling kampung. Bukan anjuran JKKK pun, kami yang anjur sendiri.

Kami membesar dengan persekitaran ini. Ya, ianya amat tradisional dan kampungan, tetapi dengan semua inilah kami membesar dengan normal. Kami diajar untuk berdikari dalam bermain, menggunakan apa yang ada di sekeliling kami untuk dijadikan permainan. Minda kami dididik dengan inovasi, kreativiti dan fleksibiliti. Unsur pendidikan, pembangunan minda, kepimpinan, patriotik dan keagamaan lengkap dalam pakej permainan harian kami yang memberikan persedian dan asas kukuh sebelum kami melangkah ke alam sekolah menengah yang lebih mencabar.

Itu semua cerita dahulu, cerita era 1990 hingga 2000. Ketika saya masuk sekolah menengah, peralihan zaman berlaku. Teknologi bercambah sehingga ke kampung saya, makin pesat sehingga kini. Tidak boleh dinafikan, percambahan teknologi adalah berkadar songsang dengan perkembangan pendidikan tradisional.

Kini, kanak-kanak dibesarkan dengan handphone, iPhone, iPad, internet, Facebook dan pelbagai lagi teknologi terkini. Permainan mereka kini semuanya di hadapan mata dan di hujung jari. Tidak perlu lagi berpanas, berhujan, berpenat untuk keliling kampung dan memerah otak mencari permainan baru untuk dimain.

Hanya pergi ke iTunes atau Play Store, jutaan permainan moden terbaru samada percuma atau berbayar boleh dimuatnaik dalam masa beberapa minit. Mereka sangat arif bagaimana untuk memenangi sesuatu games, memikirkan strateginya, dan mencipta kod untuk menang dengan jalan pintas. Fikiran mereka maju, tetapi semuanya hanya di screen iPad, bukan di alam realiti.

Saya mula berfikir, jika kanak-kanak sekarang membesar, apa agaknya keadaan mereka 10 atau 20 tahun akan datang? Berdaya saingkah mereka, mampukah mereka berfikiran kreatif dan inovatif, mampukah mereka memupuk gaya dan ciri kepimpinan dalam diri mereka? Jika mereka tercampak di tengah-tengah dunia moden tanpa sebarang kawalan dan mereka perlu berdikari, mampukah mereka mengekalkan jati diri mereka sebagai seorang muslim dan adat ketimuran mereka sebagai orang Melayu?

Mampukah mereka hidup bermasyarakat dengan baik, berinteraksi dengan persekitaran mereka? Atau mereka akan menjadi kera sumbang yang tidak reti untuk menyuaikan diri mereka di tengah-tengah kejiranan tempat tinggal mereka? Apabila mereka besar dan berkerja dengan kerja yang hebat, adakah mereka gunakan kelebihan itu untuk menyumbang dan berkhidmat kepada masyarakat atau disimpan untuk kemewahan dan kenikmatan diri mereka sahaja?

Kanak-kanak kini belajar melalui fantasi terlebih dahulu, sebelum merasai realiti. Segala kehebatan yang mereka bina dalam diri mereka tidak lebih daripada kehebatan di ruang fantasi minda mereka dan di alam maya sahaja. Adakah generasi seperti ini akan hidup dengan normal apabila mereka terjun ke alam realiti? Mereka akan menjadi manusia tulen atau menjadi manusia yang berfikiran robot?

Saya agak buntu apabila memikirkan perkara ini dan apa yang perlu saya sediakan kepada anak-anak saya yang bakal lahir kelak agar mereka membesar secara normal, terbina kekuatan minda dan fizikal, rohani dan jasmani secara sekata. Persoalan ini perlu kita semua jawab dan fikirkan bersama, samada kita ingin kekal dalam arus moden yang tidak terkawal atau menjenguk sebentar ke zaman lampau, mengambil apa yang mujarab untuk dijadikan pedoman bagi kita meneruskan langkah..

Antara konda-kondi dan iPad apakah pilihan kita?


Mohd Azrul Azuan bin Idris
9 Jun 2013, 9.30 pm.
Hussien, Kaherah, Mesir.

Perlukah Semua Perkara Dipolitikkan?

Pilihanraya Umum ke 13 semakin hampir. Hampir semua topik perbualan harian masyarakat di Malaysia adalah politik dan perubahan. Zaman kini bukan seperti zaman dahulu. Kecanggihan teknologi dan keberkesanan sebaran maklumat menjadikan rakyat kini semakin celik maklumat dan pintar berpolitik.

Kehangatan politik ini adakala berjangkit kepada semua urusan kehidupan kita. Dari satu sudut, ianya baik untuk menggalakkan kita berfikir, tetapi dari satu sudut ia sebenarnya membahayakan kesihatan akal kita dalam berfikir. Persoalan yang timbul dalam benak saya, perlukah semua perkara dipolitikkan?

Dalam keadaan kehangatan politik sekarang, seharusnya kita tidak terlalu larut dengan berpolitik sehingga semua perkara mesti dinilai dengan kacamata politik. Bagi saya, apabila membaca atau mengetahui mana-mana isu, fikir dahulu dengan teliti ianya isu apa, kepentingannya dan perlu dilihat dari kacamata apa.

Selepas melakukan semua ini, kemudiannya kita dapat memastikan ianya perlu dilihat dari sudut politik, maka teruskanlah mengulas dan berfikir dengan lebih lanjut tentangnya. Semoga dengan sikap cakna kita ini mampu menjadikan kita seorang rakyat yang celik dan sayang akan negaranya.

Sebaliknya pula, jika kita mendapati ianya bukan berkaitan dengan isu politik, dan seharusnya dibebaskan dari penilaian politik, maka mujahadahlah untuk berlaku adil dalam mengulasnya. Ini adalah kerana isu-isu seperti ini adakalanya berkaitan dengan kita dan keseluruhan masyarakat. Maka, ia perlu dinilai dengan adil tanpa berat sebelah, agar tanggungjawab terhadapnya diambil oleh semua pihak tanpa pengecualian dan tuduh menuduh.

Namun begitu, realitinya, penilaian adil ini susah berlaku lebih-lebih lagi jika isu itu boleh meraih keuntungan politik buat kita. Keghairahan politik zaman kini kadang kala membuatkan kita akan menilai terus mana-mana isu dengan menggunakan kacamata politik terlebih dahulu. Kemudiannya apa jua hujah dan ulasan akan diarahkan kepada membenarkan pandangan kita walaupun sebenarnya pandangan kita itu salah.

Contoh yang mudah, perbandingan antara kes pembunuhan Altantuya dan kes kematian adik William di Sungai Klang. Kes pembunuhan Altantuya sememangnya boleh kita nilai dari sudut kacamata politik kerana terdapat banyak kekeliruan dan penyembunyian fakta dalam perbicaraan mengenainya. Tambahan pula, terdapat bukti mengaitkan kes itu dengan kepentingan negara iaitu pembelian kapal selam yang kini sedang melalui perbicaraan di mahkamah Perancis.

Tetapi dalam kes adik William, saya memandang kes ini lebih kepada soal tanggungjawab ibu bapa menjaga anak-anaknya ketika berada di luar rumah. Walaupun ada kaitan 'bau-bau bacang' dengan tanggungjawab polis, tetapi faktor utama kehilangannya adalah kecuaian ibu bapanya yang membiarkan anak-anak kecil mereka sendirian di dalam kereta.

Jika kita ghairah mengaitkan kes ini dengan menghalakan kecaman kepada pemimpin negara, saya berfikir andai pula kes yang sama berlaku ketika Pakatan Rakyat memimpin Malaysia, adakah kita akan memberi pandangan yang sama seperti sekarang? Mungkin kita akan akui kes ini adalah berpunca daripada kecuaian ibu bapa ketika menjaga anaknya.

Zaman kini adalah zaman perubahan. Bukan perubahan kerajaan sahaja, minda kita pun perlu diubah. Memandang semua isu dari kacamata politik adalah satu didikan kepada minda kita untuk menjadi taksub, tidak rasional dan mendahulukan emosi dari berfikir. Semoga harapan kita untuk melihat perubahan kepada negara kita ini seiring dengan usaha kita mengubah paradigma pemikiran kita.

Saya penyokong PAS, mahukan perubahan dalam kepimpinan negara dan minda kita semua =)


Mohd Azrul Azuan bin Idris.
8.43 am, 28 Januari 2013.