Wednesday, June 2, 2010

Gelak Petang : Blogger Politik Lebih Panjang Akal Dari Ahli Agama, Aduhai....

Lama sudah tidak menulis, kerana kesempitan masa di fatrah peperiksaan ni. Namun, saya tertarik untuk menulas satu isu (yang sebenarnya tidak mencapai taraf 'isu' pun) yang membuatkn saya tergelak kecil ketika membacanya.

Isu 'Telan Air Liur Ustaz' yang dibicarakan oleh Bekas Mufti Dr Mohd Asri (DMA) di dalam web Malaysiakini.com kini seolah menjadi satu perbalahan antara seorang bekas mufti dan Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS).

Di dalam artikel DMA itu, dikatakan orang ramai diminta untuk meneguk air liur seorang ustaz untuk mendapat keberkatan. Lalu dikhabarkan berita yang hanya diperoleh dari 'kata-kata orang' seolah-olah ia satu berita yang sangat penting dan boleh menggadai aqidah jika tidak dikhabarkan.

Gesaan untuk menyiasat ditujukan kpd JAIS untuk mendakwa 'si pesalah' di dalam perkara ini. Katanya jika ustaz tanpa tauliah boleh dikesan, inikan pula ustaz yang menyuruh orang meminum air liurnya.

Kot-kot, JAIS keluarkan kenyataan kejadian itu hanyalah meminum air zam-zam secara beramai-ramai di dalam satu cawan. Lalu DMA pula menjawab artikelnya sebelum ini hanya salah pilih istilah, namun asasnya tetap ada. Pening,pening....

Saya just nak lontarkan beberapa soalan. Bagaimana boleh DMA menulis satu artikel berkenaan ini jika dia hanya mendengar kata orang dan tidak mengetahui keadaan sebenar peristiwa itu? Jika hanya salah istilah, kenapa artikelnya jelas mengambarkan bahawa yang berlaku adalah 'majlis meminum air liur', bukan minum air beramai-ramai menggunakan bekas yang satu?

Saya membaca komen balas DMA di dalam Malaysiakini (sama dengan link di atas), saya berasa pelik dengan beberapa perkara. Apa masalahnya jika minum beramai-ramai? Ada menjejaskan aqidah ke? Kenapa sampai persoalkan 'berkongsi cawan'?

Dakwaaan mengatakan ianya ada unsur taksub kepada guru adalah kurang tepat. Bukankah minum dengan cawan yang sama pernah dilakukan Rasulullah? Bukankah itu antara tanda mesra dan kasih sayang? Bukankah bekas minum muslim itu satu penawar? Saya menjadi pelik bila dikatakan "Kalau bukan hendak mendapat keberkatan daripada bekas mulut ustaz, kenapa perlu buat begitu?" Sedangkan perbuatan meminum air dari bekas yang sama ada asas sunnahnya?

Andai jika tidak ada asas sunnah pun, adakah tindakan minum dari cawan yang satu salah dari sudut aqidah, syarak dan wara? Tiada langsung salahnya! Mengapa cepat bersangka buruk pada tindakan orang hinggakan perkara yang ada asas sunnah pun dikatakan taksub?

Isu ini meletakkan taraf pemikiran kita jauh kebelakang sedangkan banyak lagi isu yang lebih penting dan besar perlu dibicarakan. Kita memalukan diri sahaja dengan membicarakan perkara ini, malu kepada penganut bukan Islam apabila umat Islam membicarakn perkara seremeh ini.

Saya sertakan artikel dari blogger MSO yang mengulas perkara ini. Tersenyum saya membacanya. Dalam hati terdetik "blogger politik lebih panjang akal dari orang agama..."

p/s : saya tetap menghormati DMA kerana dia lebih berilmu dari beliau, namun dalam isu ini saya jengkel dengan tindakannya. Kepada peminat beliau, saya tidak menyerang beliau, hanya mengatakan kejengkelan di hati.

Susupan Petang
Bila Pengarah Jais dan Bekas Mufti Saling Ludah Meludah

AGAK cemar untuk saya menulis dan mengupas isu ini kerana ia melibatkan air liur. Tetapi bila mengenangkan petua diberikan oleh Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Mashitah Ibrahim agar kita mengamalkan meminum air liur sebelum berus gigi waktu pagi, maka saya merasakan isu ini tidaklah menjijikkan. Jadi saya ringankan juga tangan untuk mengupas isu, air liur ini meskipun ianya remeh.

Isu ini remeh sebenarnya. Iya la, halnya air liur. Bekas Mufti Perlis Mohd Asri Zainul Abidin mendakwa berlaku upacara menelan air liur di sebuah masjid di Selangor. Ekoran dakwaan beliau itu menyebabkan Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) tidak dapat tidur terpaksa turun menyiasat dakwaan berkenaan.

Penyiasatan Jias itu menunjukkan isu telan air liur ini besar dan penting di Selangor. Ia mungkin lebih besar dari isu 'togok' arak ataupun todi. Kenapa saya kata begitu, kerana isu telan todi (tuak masam) dan arak tidaklah sampai menjadi perdebatan dan polemik seperti isu telan air liur itu.

Begitu juga di sebelah Asri kenapa beliau tidak mendakwa ada memainkan isu ada orang Islam telan arak di negeri Selangor. Mungkin isu arak sudah menjadi kecil? Arak ada kilang di Selangor manakala air liur kilang dalam mulut saja. Kilang dalam mulut lebih penting disuarakan dari kilang atas tanah. Sebab dan alasan bagi Asri kenapa beliau mendedahkan kejadian itu kerana ada hubung kaitnya dengan sikap taksub umat Islam terhadap guru hingga sanggup menelan air liur. Bagi beliau ia perbuatan yang biadah, menjijikkan dan mungkin menyebabkan akidah boleh tergelecah.

Sikap taksub kepada guru tidak disenangi Asri kerana ianya bidaah! Mungkin begitu. Tetapi bagaimana pula kalau suatu hati nanti ada orang taksub kepadanya, misalnya turut meminta untuk minum bekasnya? Apakah beliau akan larang?

Saya rasa isu telah air liur seperti mana dakwa Asri ini tidak perlu diperbesarkan. Asri tidak payah menulis dan Jias pula tidak perlu menyiasatnya. Adalah lebih baik kalau mereka berdua menukar isu itu kepada isu lain yang lebih besar dan memberi manfaat dan maslahat kepada seluruh umat Islam negara ini. Carilah isu-isu bersifat global yang boleh mendatangkan kemakmuran dan kemajuan kepada Islam.

Air liur, ah... meloyakkan. Malu kita kepada penganut agama lain bila menimbulkan isu ini. Orang akan menganggap umat Islam Malaysia ini sudah tidak ada isu yang lebih besar lagi selain bermain dengan air liur. Dalam perhatian saya isu air liur ini ditimbulkan semuanya perpunca daripada pendakwaan Jais terhadap Asri yang berceramah di Selangor tanpa tauliah. Kalaulah Jais boleh bertindak kerana seseorang berceramah tanpa tauliah, kenapa orang telan air liur guru tidak boleh disiasat. Jadi Asri menulis itu sengaja mahu memerangkap dan mempermainkan Jais. Bila Jais bingkas terhadapnya bermakna perangkap Asri terkena sudah.

Isu ceramah tanpa tauliah ini rasanya lebih afdal untuk diperdebatkan, jika dibandingkan dengan isu air liur. Tetapi kerana isu air liur ini ada kena mengena dengan isu pendakwaan tanpa tauliah maka ia turut sama dikaitkan walaupun isu ini meloyakan.

Kepada Asri baik beliau mencari 'kegiatan' lain yang lebih besar bagi menunjukkan wujud ketaksuban kepada guru di kalangan umat Islam di negara ini khususnya Selangor. Mungkin masih ada lagi perbuatan dan pengorbanan lain yang berakibat daripada taksub kepada guru. Misalnya kes membabitkan pembunuhan ke atas saudara mara sendiri mugkin ada kena mengena dengan rasa taksub. Begitu juga kes-kes melibatkan sex antara guru dengan murid kerana taksub lebih menarik untuk didedah dan dipolemikkan.

Begitu juga tanggapan orang sudah mati sebagai ghaib dan akan hidup semula, rasanya lebih sesuai untuk bahaskan dan daripada membincangkan kejadian telan air liur. Kepada Jais pula sepatunya tidak mempedulikan dakwaan Asri itu. Biarlah kalau ada kejadian itu, telan air liur kerana ia tidak memudaratkan umat Islam. Banyak mana sangat orang lalu untuk telan air liur gurunya?

Hari ini gara-gara isu air liur ini telah berlaku ludah meludah anatar Jais dengan Asri. Semalam pengarah Jais Muhammad Khusrin Manawi menjelaskan dakwaan Asri itu tidak betul. Katanya apa yang berlaku hanya minum air zam-zam dalam satu cawan bergilir-gilir saja. Asri pula hari ini telah membetulkan istilah yang digunakan, katanya bukan telan air liur tetapi sebagai 'bekas mulut' saja.

Jadi kalau Asri sudah menukar istilah dari telan kepada bekas mulut untuk apa Jais nak panggil saksi lain lagi bagi menyiasaat apa yang dikatakan Asri itu. Bekas mulut tidaklah seteruk menelan air liur. Eloklah isu air liur yang tidak haram ini dihentikan. Baik Asri dan Jais carilah isu lain yang lebih besar dan 'aula' untuk dibahaskan, kerana apa juga anda perkatakan akan menjadi perhatian umum. Jangan gara-gara isu air liur ini Asri dan Jais akan dirakam oleh sejarah bahawa pernah berlaku perdebatan air liur antara bekas Mufti dengan sebuah institusi agama di Selangor. Memalukan! [wm.kl. 6:50 pm 02/06/10]

Mohd Azrul Azuan bin Idris
2 Jun 2010, 7.40 petang.
Rumah Melaka Hayyu Sabiek